История русской словесности

«История русской словесности» С. П. Шевырева (в ее основу положены публичные лекции, прочитанные автором в Московском университете в 1844–1845 гг.), третью часть которой разбирает Добролюбов, представляет собою очень сложное, противоречивое явление в истории русской литературной науки. Это был первый историко-литературный курс русской словесности, богатый фактическим содержанием, и значение его в том, что он открывал новую научную дисциплину. Однако достоинства «Истории русской словесности» были ослаблены религиозной и монархической тенденциозностью автора. Именно эта сторона определила резко непримиримую позицию Добролюбова. Критик строит свою статью в виде коллекции анекдотических промахов Шевырева, иногда чрезмерно увлекавшегося непроверенными, шаткими гипотезами, а порою и просто подгонявшего факты под готовую концепцию.

Книга "История русской словесности" является одним из наиболее значимых трудов Николая Александровича Добролюбова и посвящена развитию литературной культуры России. В книге автор освещает наиболее значимые этапы развития русской литературы, начиная с древнерусской словесности и заканчивая второй половиной XIX века.

Произведение содержит глубокий анализ культурных и социально-исторических факторов, повлиявших на развитие литературы России. Добролюбов подчеркивает значимость русской литературы как средства просвещения и образования масс, а также отмечает ее важную роль в образовании и формировании национальной идентичности.

В целом, книга «История русской словесности» является ценным источником для изучения истории русской литературы, а также позволяет лучше понимать суть и особенности развития русской культуры в целом.